▨ 内容滑县木版年画，线条流畅，大胆夸年夜，构图饱满，形象光鲜。与苏州的桃花坞、山东的潍坊、广东的佛山、河南的朱仙镇这些著名的年画比较，它寓意更深刻，色彩更分明，表现更强烈，做工更原始，画面更淳厚。
▨ 历史滑县木版年画产生于明武宗年间，距今已有500多年的历史，紧张分布在我县东南部的慈周寨前二村落、前一村落、林头村落老店乡的马兰集和八里营乡关寨村落等10多个村落落，以前二村落、马兰集的年画最富盛名。
其紧张作品有：全神图，高142公分，宽75公分，主神72位，以三皇、佛祖、玉帝、千手不雅观音、泰山老奶、不雅观音、关公为紧张人物及地皮、雷神、田祖和侍人等共为79像。家族族谱版画有岗叉楼、荣花树、十名义、八名义古版画面10余种。扇面版画多以戏曲故事、山水画为主，古版大多已流失落，现有不到十种。
▨ 五神像图高90公分、宽60公分，又分大五像、大四像、大三像、大二像、大天像等。紧张突出玉皇大帝、送子不雅观音、田祖、文财神、武财神关公等，版脸庞杂而清晰幽美，神像威武、庄肃并配以八仙对联，更显神威。
▨ 钟馗捉鬼 高69公分，宽40公分，该幅版画粗犷豪放，夸年夜而富有美感，一贯深受广大群众欢迎。
▨ 文武财神高45公分，宽27公分，文财神比干，武财神关公两尊并坐，配有“马过五关想汉主，花开三月思桃园”对联，充分表达了群众对关公的崇拜和崇奉。
滑县木版画用料讲究，版面均用上等梨木板材；绘制原为蜡纸现今改用宣纸。制作工具有大中小刻刀，刷子、摚子、排笔、羊毫等。一幅版画需经定稿粘贴、雕刻印刷、绘画等工序。
▨ 定稿粘贴选定设计图案，将图案在宣纸上用燃过的喷鼻香头或粗铅笔进行绘制。将绘制好的图案稳定平整的翻贴在事先准备好的梨木版上。
▨ 雕刻印刷雕刻是一道非常主要的工序，技能哀求严格风雅，常日采取阴阳两种刀法。先将雕刻后的版面打扫干净，涂洒少许净水，稍时便涂刷上墨，并将印墨或印色涂刷均匀，然后试印数张取得好的效果后，即可大量印刷。
▨ 绘画绘画是木版画的关键工序。印刷后的图稿，便可直接绘画。绘画时工序繁多，哀求负责风雅，手腕采取阴阳色调，颜料以大黄、大红、大绿、朱红为主，用水稀释调和；风雅部分使以工笔、水墨、色彩搭配严谨分明。
滑县木版年画内容丰富、艺术风格独树一帜自成体系。从仅存的一张带有满文笔墨的《三像》版画墨样中，足以表明它在历史上的开放与极盛。它均为手工制作，用料作工严格讲究负责，作品和公民群众生活习俗息息相关，能够长期保持不变质、不褪色具有一定的收藏不雅观赏代价。滑县木版年画是农耕文化的反响，对付研究我国农耕社会的发展以及民俗风情、意识形态等都具有主要的参考代价。历史悠久是传统手工技艺中不多见的绝技绝活，堪称艺术珍品、中原宝贝不可失落传，以是它具有主要的抢救、保护、传承代价。
滑县木板年画非物质文化遗产中国民间文化遗产抢救工程专家委员会主席冯骥才师长西席说过，滑县木版年画是民间文化遗产的一个惊人创造，是半个世纪以来新创造的中国古版的画之乡，是在艺术上完备独立的年画产地，是宝贵的非物质文化遗存。目前，滑县木版年画已入录国家级非物质文化遗产名录。
