5月10日，由民进中心主理的开明文化论坛（2024·绍兴）于浙江绍兴开幕。
图为浙江绍兴王阳明纪念馆。 刚 罡 摄
【编者按】
开明文化论坛是民进发扬“开来而继往，明道不计功”的开明精神，为文化强国培植建言献策的主要平台。自2019年创办以来，开明文化论坛环绕“文化做事业高质量发展”“文化与城市转型发展”“城市文化与文化城市”“海丝文化与城市发展”“文明传承创造与城市发展”等主题开展研讨，取得了丰富的议政成果，为做事大局发挥了积极浸染。
5月10日至11日，由民进中心主理的开明文化论坛（2024·绍兴）于浙江绍兴举办。本报对论坛专家学者不雅观点进行专题宣布。敬请关注。
2023年6月2日，习近平总布告在文化传承发展漫谈会上首次提出“在新的出发点上连续推动文化繁荣、培植文化强国、培植中华民族当代文明”这一新时期新的文化义务。
在开明文化论坛（2024·绍兴）上，与会专家学者聚焦“不断中华文脉 培植当代文明”主题，环绕文化基因解码与文明传承创造、人文经济共荣与城市发展更新等进行研讨互换。
解码文化基因 重视文明传承创新
越文化是中华精良传统文化的主要组成部分，是浙江文化的根脉所在。通过对浙江越文化考古新创造，浙江省文物考古研究所专职副布告、研究馆员罗汝鹏得出初步结论：西周期间以来，以独立盆地、谷地、交通要冲等为单元，大量区域中央逐步成型，从文化面貌看，全体区域都带有范例的越文化成分。社会分解加剧，以土墩墓、原始瓷、青铜工具、兵器为特色的礼仪制度也逐步成型。从聚落群布局特色以及繁芜的交通环境稽核，各个区域聚落群具备成为独立政治群体的条件。罗汝鹏认为，“青铜器的广泛涌现成为商周之交社会大发展最瞩目的造诣之一。商周之交，北方地区青铜工艺的南传是推动闽浙赣交界地区青铜工业发展的关键成分。”
江南文化性情形成于东晋南朝期间，与永嘉之乱（公元311年）后渡江南下的“侨姓”世族与江南原有的“吴姓”世族不断冲突、互换、碰撞、领悟息息相关。上海大学研究生院副院长姚蓉表示，从永嘉之乱后“侨姓”世族与“吴姓”世族在江南地域上进行的政治、思想、文艺等各方面的互动中可以看出，衣冠南渡匆匆使原来在中原的文化中央开始南移，匆匆成了江南文化性情的形成，后世江南文化的突出特色如“柔”“逸”“文”等要素，在此期的文化转型中已初步显现出来。后世柔美的、性灵的、人文壮盛的江南文化，已由此发轫，并将在接下来的历史进程中，进一步丰富和丰满起来。
“要不断中华传统文脉，唤醒东方视觉聪慧。”南京艺术学院艺术研究院院长顾平对传统“画学”文化基因进行解码，认为其不限于环绕“画种”的学术谈论，更是创造中华传统文明的另一条主要通道。对中国“画学”传统的整理、发掘与系统研究，关乎着民族文化的继续与发展，是对传统代价不雅观和文化自傲的重新创造与确证。
顾平表示，对中国“画学”的研究，还在揭示中国画独特的“塑形”不雅观念，发掘隐秘在中国绘画艺术形象背后的文化预设——文明背后的人文与审美意蕴。对中国“画学”文化基因解码与复兴，便是企图回到中国画发生的原境，秉持“整体思维”的学术理念，环绕“中国文化思想”与“中国画学”的内在关联，重构“中国画学”的理论系统与学科体系，揭示“中国聪慧”在中国艺术演进中的独特浸染，以彰显中华民族的文化自傲与精神力量。
民进中心文化艺术委员会委员、中国政法大学人文学院副院长、中国周易学会副会长刘震认为，“中华文明是在改造中不断演进，中华文明的演进与《周易》息息相关。在中华文明中，和谐是一个主要追求。人与自然的和谐、人与他人的和谐，人与自我的和谐，是《周易》对和谐的终极理解。”
人文经济共荣 促进城市发展更新
保护历史文化遗产，是不断中华文脉的主要根本。习近平总布告指出：“历史文化是城市的灵魂。要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。”中国城市方案设计研究院副总方案师张广汉认为，目前，我国城市发展从增量科学发展，到存量可持续发展，城市更新成为城市方案事情的紧张任务。要在更新中保护，在保护中更新。
城市发展的存量时期，城市更新将成为办理城市发展问题的主要手段和城市可持续发展的紧张办法。同济大学建筑设计研究院（集团）有限公司副总裁、副总建筑师赵颖将中国城市更新的发展进程分为五个阶段：1949年至1977年，提出“充分利用、逐步改造”的方针，紧张是修缮掩护市政公用举动步伐和棚户危房等；1978年至1989年，以根本举动步伐培植和城市旧区改建为主；1990年至2011年，紧张是旧居住区更新、老工业区的改造、历史街区的掩护、文化事宜导向的区域更新；2012年至今，从增量扩展到存量提升，追求综合效益的平衡，修复城市生态、城市织补、引发城市活力；2020年往后，强调加强历史文化保护在城市更新改造中的地位，建立城市体检制度，防止大拆大建式更新。
文化导向之下，如何在一个历史文化名城中进行城市更新实践？赵颖认为，城市更新需因城、因地、因时施策，需看重文化代价的空间回归，对城市文化的识别传承将极大提升城市吸引力。
“城市、社会和人以及他们之间的交互浸染所造就的一种人的生存状态、生活办法、代价准则，同时也塑造了城市的精神气质、文化特色。”“历史文化是城市魅力之关键，文化秘闻毁掉了，城市建得再新再好，也是缺少生命力的。”“要尊重城市发展规律，利用系统思维、系统不雅观念，从历史特色、地域特色、时期风貌等多维度，理解城市文化，体会和把握文化与城市的关系。”住房和城乡培植部建筑节能与科技司副司长汪科表示，从历史特色看，城市发展是一个不断沉淀的过程，是历史进程的反响，历史文化的结晶。不同期间、不同民族的历史文化呈现不同的城市情貌；从空间特色看，我国幅员辽阔，不同地域的自然环境、景象条件以及不同民族文化，铺就城市风貌的底色及不同的城市文化；从民族特点看，我国是统一的多民族国家，多民族形成了富有特色的民居、村落、村落寨，也反响了文化的互换交融；从时期风貌看，每一个发展期间，城市都留下了深刻的时期影象。
打造博物馆之城 推动文商旅领悟发展
“博物馆能让那些新的或这天渐冷落的区域得到更多吸引人的特性，重新激活一座城市，成为城市软实力的新引擎，为当代人构筑一个诗意的精神家园。”北京工业大学教授、主题环境设计研究中央主任王国彬先容，博物馆的浸染紧张表示在三方面：助力当地教诲、创新等代价提升，可造就更和谐的人地关系及更好的社会文教景象，并进一步吸引人财物资源，从而形成集聚效应；助力城市特色与形象塑造，避免“千城一壁”的尴尬，促进博物馆特色化发展及其与城市进一步良性互动；助力地方身份认同、公民意识造就，博物馆可成为核心代价不雅观造就的引擎，帮助人们理解“他者”，从而巩固社会关系。
王国彬建议，在打造博物馆城市的过程中，通过主题叙事设计厘清中华造物思想的源流，梳理中华设计美学的脉络，构建具有中国特色、中国风格、中国派头的设计理论体系、研究范式和实践方法，树立文化自傲。
由于国家文化数字化计策、数字技能及干系硬件日益成熟、数字人等商业化运用启动，以及我国以文旅带动经济发展的需求，让文旅元宇宙迎来计策性机遇。中心财经大学文化经济研究院院长魏鹏举建议，元宇宙在人文经济方面可将文化传承、人文资产、文化消费、文化贸易作为现实着力点，如建立文化数据库、非遗数字人体系、数字文化贸易基地，推广“国潮”文商旅等。
“在接待国外游客过程中，我们逐渐意识到，旅游从实质上是一种精神文化活动，是一种当代‘朝圣’，是跨文化体验与人际互换。”云南师范大学旅游与地理学院副院长、云南旅游研究院副院长李庆雷表示，从经济和家当角度讲，文化是旅游最好的资源，旅游是文化最大的市场。文化有利于旅游的特色化发展，旅游有利于文化的创新性传承。旅游家当的发展，又促进了特色地方文化的传承和创新。(刚罡)
