里弄住宅，不止居住的功能，每每附带有居民日常生活所需的各种工商业务。随着里弄生活的演化，弄堂内外的流动摊贩，里弄住宅内的零售业与小微做事业，临街的中小型商业，均构成了与居住空间相交融的业务空间。而在两个空间内担当主角的，也每每是同一人群。近代上海市中央里弄中星罗棋布的小诊所，则是双重空间领悟的代表。
居住与业务的领悟
里弄住宅的布局设计，在居住的同时也非常适宜开设业务。与很多封闭的传统住宅类型不同，里弄住宅的弄堂是公共区域，平时可以许可摊贩进入，也有利于熟习本地居民须要的住户设摊业务，例如修鞋、理发、补锅等。鲁迅师长西席在《弄堂买卖古今谈》中，就描述了摊贩从早到夜的叫卖声。
更多的是当地居民对里弄空间的领悟改造。早期石库门里弄，前面每每有一排或几排临街的屋子，那些住在里面的居民不得不穿过前院，才能进入他们的起居室。前排的屋子是没有院子的，居民必须从里弄街道进入他们的起居室。这排临街的屋子常日被人们用来开设一些小商店。不临街的里弄住宅，如果厢房较多，亦可以在弄堂内开始业务，显示出较强的功能适应性。20世纪初，空间的领悟改造在弄堂内大量涌现，其形式或是直接将住宅商用的“舍宅为店（厂）” ，或是商用与居住稠浊的“前铺后居”和“上居下铺”等，让里弄住宅区成为居住、工业、商业稠浊的空间形态。
里弄小商店常日经营最贴近居民日常生活的粮食、煤、布料和成衣、日用杂货、调味品、零食、水果、蔬菜及其他货色。有些商店还供应裁衣、修理家具、货币交流等其他做事，有的还有洗衣、喝茶和公共浴室等做事。简而言之，和人们日常生活最紧密的商品和做事都能在自己家附近的街口内办理。以被广西路、北海路、云南路和爱多亚路所包围的裕德里为例，在这个面积不大的里弄小区里，沿街和弄内就有89家业务之多。（注：数据来自《阔别南京路：近代上海的小店铺和里弄生活》一文，《城市史研究》2005年8月刊）里弄之外，则是住宅小区附近街道的各种业务组成的第二层生活空间。
里弄中的业务，虽然囿于空间限定而规模不大，但颇具自身特点。首先是贴近居民生活，以为周边居民带来便利为旨。其次是规模小却灵巧度高，根据生活潮流变革而迅速调度。再次是勇于创新，在里弄空间中兼顾业务与居住，创造出不少新的城市生活模式。而创新的成功，也会引发行业集聚效应，每每让里弄小区成为某些行业的品牌空间。例如银号聚拢的兴仁里、五金店聚拢的尊德里，也包括曾经因诊所聚拢而驰名的洪德里、祥康里等。
今日祥康里。本文作者摄于2024年9月。
居于此，医于此
私人诊所与医院是近代上海里弄中常见的业务之一。里弄诊所的兴起，首先与大批年夜夫移居石库门干系。在人口激增的近代上海，具备近代医疗水平的年夜夫成为城市紧缺的职业，因其收入颇高而居于中产阶层，亦具备了移居于距市中央较近的石库门里弄的经济条件。
以1907年建成的洪德里为例，当时媒体就追踪宣布了许多名医的入住动态，如创立了“神州医药总会”的颜伯卿，儿科名医朱少坡等，勾引民众上门问诊。这些入住年夜夫，不久就利用里弄空间在自己的寓所开诊。一样平常而言，会将住宅改造为“前诊所后住宅”的模式，利用早期石库门住宅两进的特点，往后天井为界，将行医诊所与家人住宅分隔成两个空间，在门口悬挂诊所招牌。
张赞臣
俞岐山
这些名医做事附近的病患，很快得到民众的推崇和宣扬。提倡传统疗法与当代诊法结合的中医名家张赞臣，在西祥康里悬壶济世，“于大小方脉、内外妇儿诸科无不精通，屡起沉疴，深受病家拥护”。任职中国医学院的绍籍眼科名医俞岐山，事情之余也在住宅里弄内设诊所行医，得到街坊的赞赏：“北京路瑞康里俞岐山君，素精于眼科医学，凡患眼病者，一经其诊察，无不得心应手云。”
丁福保
乐于慈善的沪上名医丁福保，在昌寿里为底层贫苦人群热心施诊，并在媒体上广而告之：“上海贫民最多，如苦力、佣工、小商店生徒等一旦患病，既无医药之费，又乏通知之人，辗转床席，其困苦有百倍于富人者。（丁）福保有鉴于此，照锡金公所夏季送诊之例，送诊两月。并不限于锡金同乡，凡上海之贫病无力医治者，均可来寓诊病。”里弄名医们的存在，对付城市民间防治疫病、形成精确医疗不雅观念，产生了积极的影响，例如媒体上有人致函感谢洪德里的名医凌仲昌：“余病痨三年，家父误信庸医，乱服伤药，病转加剧。刚巧父病胃痈，口唾秽痰，余与妹传染疫气，雪上加霜，待去世而已。幸余庆叔先容凌仲昌师长西席，医治兄妹，转危为安病愈，特登报鸣谢。”
《报告》上先容洪德里名医的广告。
各种私人诊所和医社就在里弄中开设起来，乃至在此形成了行业集聚效应。洪德里作为早期石库门里弄，开间面历年夜，厢房多，居住在此的年夜夫也多，成为了诊所和医社的聚拢之地。如洪德里488号的中西医社，即是当地士绅约请在江浙战役中医治伤兵而成名的西医孙卫灵和中医冯昌焜合组而成，该医社逐日上午开诊施药，看重用中西疗治法治病，主治肺结核等病。至隆冬时节，民众患肺结核咳嗽等症甚多，该医社特定通融办法，“逐日上午作为送诊韶光，只取号金两角，以故求诊者极形拥挤”，得到民众送匾表扬。洪德里478号，则是著名中医杨志一与朱振声合组的诊所，同样远近有名，“连日往诊者，颇不乏人”。这些里弄医疗机构充分利用了里弄住宅区的客源上风和城市中央的交通上风，也利用了相对付大医院的诊费上风和空间便利上风，打出了自己的品牌与口碑。
沪上名医养成所
浩瀚初出茅庐的年轻年夜夫也常选择在里弄中创业，尤为引人瞩目的是一些留学归来者。20世纪初是中国医学学生留学泰西的热潮，1920年代后大批留学生归国。这些海归年轻年夜夫喜好新式生活风格，多选择租住于后期的石库门里弄或者新式里弄。返国之初的他们，尚未在上海的医学界成名，面对应聘竞争激烈的各大医院，并不具备入职上风，每每先选择自我创业，在里弄寓所内开设诊所，以坚持生存。
周景文博士，上海同济德文医工专门学校医学预科毕业。1921年留学德国，入佛莱堡大学医正科，1924年经德国国家考试毕业，在该大学眼科院演习一年，考得博士学位。次年入捷克城德大学眼科院任职二年，为眼科专家Aelschnig院长之助手。在其他德奥瑞各著名眼科院中，亦均稽核演习。周景文返国后，设诊所于跑马厅对面的同福里133号，主治内外目疾与眼部创伤，诊所“内容设备，颇为完美，统统东西，皆最新式，举凡德国大学眼科院所备者，尽皆有之，允推独步”。
李善畯（仲康）博士，浙江省南浔镇人，毕业上海同济大学医科，1928年赴德留学，翌年即受德国罗斯托克大学博士学位，至柏林任大学医院内科部年夜夫。继转维也纳肠胃病专科医院研究，1930年又任汉堡大学附属医院责任年夜夫。返国时在德购置浩瀚内科治疗仪器，开设诊所于同福里东六弄24号。
这些年轻的医学“海归”，在创业初期每每将住宅的下层或者前排临街的屋子改造为简朴的诊所，自己与家人居住于上层或后面的居室。例如盛佩玉回顾曾朴师长西席之子曾耀仲返国之初在祥康里的诊所：
先生长西席还有个儿子留学德国，是位内科年夜夫，名曾耀仲。他的诊所设在他住家的下层，他住的老式墙门屋子，地段很好，在跑马厅大自鸣钟对面的一条马路上，名“祥康里”。檐头挂只鸟笼，养了只八哥，会学几句人话。诊所里没有护士，只有个男助手。
曾耀仲在祥康里的私家诊所行医小有名气之后，受聘于上海公立医院，任内科主任，抗战时被保举为院长，新中国成立后任上海第二公民医院院长，成为治疗伤寒病方面的专家。里弄中的小天地，既是年轻海归年夜夫们暂时落脚的创业空间，也是为日后成名而提升技艺的“梦工厂”。
1947年《上海行号路图录》中，祥康里内外空间里的医疗机构。
据《上海卫生志》记载，至1948年底上海私人诊所大多数设在市区，名医以南京路、北京路、四川路、白克路（今凤阳路）、梅白克路（今新昌路）和外滩一带最为集中。在商业特色氛围和家当集聚效应下，一些里弄也聚拢起医疗家当链。例如祥康里由于诊所、医社的聚拢，很快药房、药铺等业务也开始增多，随后制药厂等医药工业也加入进来。当时以引进西方前辈的药品经营模式而著称的富丽大药房，就曾在祥康里自建永生化学制药厂，紧张生产家庭常用成药，著名的如“狮球”牌富丽十滴水、海力福命丸、疗百肤药膏和速治而针剂等。
折射上海精神与品质
里弄住宅是近代以来上海市民紧张的居住地，又稠浊了诊所等工商业、做事业的业务场所。这种不同功能交融的空间形态，也折射出上海人的精神与品质。
里弄住宅与以商立市的近代上海险些同步发展，其空间样式凸显出上海人海纳百川的开放品质。上海居民能够收受接管工商做事业在居住空间中存在与发展，如鲁迅师长西席所述，将弄堂里的买卖吆喝、商业气息视为生活情调，显示出其热爱生活之下大气谦和的原谅心态。
自晚清崛起以来，上海经济飞速发展，各种行业竞争激烈，用地空间寸土寸金。尚无力经营大型工商业的业主，纷纭选择于里弄居民区内开设业务。以小诊所为例，通过对里弄住宅的功能稠浊改造，在节省本钱的同时，以做事附近居民为目标，通过“螺蛳壳”里的努力，在做事街坊邻里的同时，也改进了自己的生活。其创新的背后，又反响出一种开明睿智的处世态度。
正像上海民气中的亭子间一样，小弄堂里的小业务也展示了上海人奋斗的精神底色。以弄堂里的小诊所为例，很多外地的年夜夫、年轻的海归甫一到上海滩，尚未具备入职大医院的资格与名声。但他们既没有眼高手低而愤世嫉俗，亦未灰心丧气而自怨自艾，而是通过开设弄堂诊所，从争取邻居与熟人的口碑做起，去提升技艺、磨炼心气、适应市场，以另一种路径终极成名成家。弄堂业务就像一所自我修习的学校，既局促微小，也温馨励志，反响出追求卓越的海派精神。
（作者陆烨系上海社会科学院历史研究所 副研究员）
