～寿衣模特走姿不对，该当双手向前平伸，双足并立跳着走[微笑]
～整点性感的 我活着不敢穿 去世了我想性感一点
～这个会该当晚上开幕。不仅寿衣时装秀，还要请鼓乐班子伴奏。特殊是唢呐该当有。还要举办哭灵人大赛。还要举办磕头演出……
～模特不应该穿着寿衣走动，该当穿好后躺着，抬出来显示～
这些寿衣格局新颖新奇，在传统的根本上融入了时尚元素。它们或采取独特的剪裁，或搭配新颖的色彩与图案，既保留了传统文化的持重与肃穆，又展现出了时期的潮流与个性。
高价的殡葬做事可能加重家庭的经济包袱，尤其是对付一些经济条件并不宽裕的家庭来说，可能会造成不必要的压力。同时，过度的商业化可能会偏离殡葬做事的实质，即对逝者的尊重和思念，而过于强调金钱和消费
如此昂贵的殡葬做事网友大呼去世不起：
～下葬后还要请保安24小时看着！
～可惜我们这边只能火化，不能用这么大的棺材 不然你们就会知道我买不起[泪奔]
～棺材买不起，墓地买不起，寿服买不起，贫穷我不敢去世了，只能苟且活着，一欠妥心可能就活成了千年迈妖！
～哈哈哈，从活人身上已经宰不动了，从去世人身高下手了[我想悄悄][我想悄悄]
有些唯心的朋友认为，这是不吉利的事情，如此花枝飘荡的展示毁坏了长久以来的老规矩。在他们的不雅观念里，丧葬干系的事物应该保持低调和隐晦，不应如此张扬地展示。
但唯物的网友却持有不同的不雅观点。他们认为，既然生前能够去购买墓地为身后之事做准备，那活着的时候挑选寿衣定制灵堂又有何不可呢？毕竟现在不定下来，等去世了就难以做主了。这种理性而务实的意见，反响出一部分人对付死活不雅观念的转变和对自身权利的主见。
中国的丧葬文化源远流长，传承已久。自古以来，人们对付风光大葬都有着各自的理解和追求。在传统的不雅观念中，风光大葬是对逝者的尊重和纪念，也是家族光彩和地位的象征。然而，随着时期的发展和社会的进步，人们的不雅观念也在逐渐发生变革。
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